Παρατήρηση στους άλλους;

Ένας αρχάριος αδελφός συμβουλεύτηκε κάποιο γέροντα:

-Αν ιδώ κάτι άπρεπο στους αδελφούς με τους οποίους συγκατοικώ, πρέπει να μιλήσω;

- Αν εκείνοι είναι μεγαλύτεροι στην ηλικία ή συνομήλικοι σου ακόμη, αποκρίθηκε ο γέροντας, πιο αναπαυμένος θα είσαι, όταν σιωπήσεις. Έτσι θα νοιώθεις τον εαυτό σου μικρότερο και αμέριμνο.

- Τι να κάνω, Αββά, που με ταράσσουν συχνά οι λογισμοί; Να τους υποδείξω το άτοπον; ρώτησε πάλι ο αδελφός.

- Αν καταπονείται η ψυχή σου, υπόδειξε μια φορά το σφάλμα τους με ταπείνωση. Αν δεν σε ακούσουν, άφησε το ζήτημα στα χέρια του Θεού. Έτσι παραμερίζεις και το θέλημα σου, τον συμβούλεψε ο σοφός γέροντας.

Γεροντικό

Αναδημοσίευση από: Ιερός Ναός Αγίας Βαρβάρας Πατρών

Ο Θεός εργάζεται στην ψυχή μας

Εάν αγωνιζόμαστε σωστά, αλλά δεν βλέπουμε καμία πρόοδο, συμβαίνει μερικές φορές το εξής: Ο δαίμονας, επειδή του κηρύξαμε τον πόλεμο, ζήτησε ενίσχυση από τον σατανά.

Έτσι, εάν πέρυσι πολεμούσε με ένα δαίμονα, εφέτος πολεμάμε με πενήντα, του χρόνου θα πολεμάμε με περισσότερους κ.ο.κ.

Αυτό δεν επιτρέπει ο Θεός να το δούμε, για να μην υπερηφανευθούμε. Χωρίς εμείς να το καταλαβαίνουμε, ο Θεός εργάζεται στην ψυχή μας, όταν βλέπει καλή διάθεση.

Όσιος Παΐσιος

Ιερές Ακολουθίες, Εβδομάδα 1-7 Ιουνίου 2020

Την εβδομάδα 1-7 Ιουνίου στην Εκκλησία Παναγίας Αγίας Νάπας θα τελείται καθημερινά

Θεία Λειτουργία: 6:30π.μ-8:30π.μ. και

Εσπερινός 6:45μ.μ

Ακολουθίες Ιουνίου

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ – ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝAΓΙΑΣ ΑΓΙΑΣ ΝΑΠΑΣ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 2020

1. Δευτέρα Ιουστίνου μ., Χαρίτωνος ομ., Αγιασμός.
3. Τετάρτη Το απόγευμα στις 6:45μ.μ, ο Εσπερινός και η Παράκληση στην Εκκλησία της Παναγίας.
4. Πέμπτη Μάρθας, Μαρίας αδελφών Λαζάρου.
6. Σάββατο Ψυχοσάββατον - Μνήμην επιτελούμεν πάντων των απ΄ αιώνος κεκοιμημένων.

Παρασκευή 6:45μ.μ. Εσπερινός Ψυχοσάββατου, Μνημόνευση κεκοιμημένων στην Εκκλησία.
Σάββατο 6:15 - 7:45π.μ Θεία Λειτουργία
8:00 - 8:30π.μ Τρισάγια στο παλιό κοιμητήριο, 8:30 - 9:00π.μ Τρισάγια στο νέο κοιμητήριο.

7. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ Θεία Λειτουργία και στις τέσσερις Εκκλησίες της ενορίας μας και μπορείτε να εκκλησιάζεστε ως ακολούθως:
· Εξωκλήσι Αγίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννας: 5:45πμ.-8:00π.μ. Εσπερινός του Αγίου Πνεύματος μέχρι τις 9:00π.μ.
· Εξωκλήσι Αγίου Επιφανίου: 6:00π.μ.-8:30π.μ Εσπερινός του Αγίου Πνεύματος μέχρι τις 9:30π.μ.
· Εξωκλήσι Αγίου Γεωργίου (Λιμανάκι): 6:00π.μ.-8:45π.μ. Εσπερινός του Αγίου Πνεύματος μέχρι τις 9:45π.μ.
· Εκκλησία Παναγίας: 6:30π.μ.-9:00π.μ Εσπερινός του Αγίου Πνεύματος μέχρι τις 10:00π.μ.

Σήμερα δεν τελούνται μνημόσυνα. Την εβδομάδα αυτή γίνεται κατάλυσις εις πάντα.

8. Δευτέρα ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ 7:00- 9:00π.μ Θεία Λειτουργία στον Άγιο Γεώργιο (λιμανάκι)
9:30π.μ από το λιμανάκι Βαρκάδα - Αγιασμός με ρίψη Σταυρού στην θάλασσα.
10. Τετάρτη Το απόγευμα στις 6:45μ.μ, Εσπερινός και Παράκληση στην Εκκλησία της Παναγίας.
11. Πέμπτη Άξιον Εστί, Βαρνάβα και Βαρθολομαίου των Αποστόλων, Ονουφρίου,

Βαρνάβα του εν Βάση, Λουκά Αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως της Κριμαίας του Ιατρού.

12. Παρασκευή 7:15μ.μ Τρισάγιο στο κοιμητήριο για τον πατέρα Χαρίτωνα.

8:15μ.μ Αγρυπνία στο Εξωκλήσι Αγίων Αρσενίου και Παϊσίου,
Ετήσιο μνημόσυνο για τον π. Χαρίτωνα μέχρι τις 12:30π.μ

14. ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ Θεία Λειτουργία και στις τέσσερις Εκκλησίες της ενορίας μας που μπορείτε να εκκλησιάζεστε.

Από τις 15 Ιουνίου μέχρι τις 29 Ιουνίου, έχουμε τη νηστεία των Αγίων Αποστόλων.

17. Τετάρτη στις 6:45μ.μ. Παράκληση - Ομιλία για άντρες, γυναίκες, νέους, μαθητές και φοιτητές
19. Παρασκευή Ιούδα του Θαδδαίου αποστόλου
19. Παρασκευή βράδυ ΑΓΡΥΠΝΙΑ στο Ξωκλήσι ΑΓΙΟΥ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ 8:00μ.μ-12:30π.μ

21. ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ Θεία Λειτουργία και στις τέσσερις Εκκλησίες της ενορίας μας που μπορείτε να εκκλησιάζεστε.
24. Τετάρτη Γενέθλιον Τιμίου Προδρόμου, Παναγιώτου νεομάρτυρος, Δαβίδ του εν Θεσσαλονίκη - κατάλυση ιχθύος.
Τετάρτη στις 6:45μμ Παράκληση - Ομιλία για άντρες, γυναίκες, νέους, μαθητές και φοιτητές.
26. Παρασκευή βράδυ ΑΓΡΥΠΝΙΑ στο Ξωκλήσι ΑΓΙΟΥ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ 8:00μ.μ-12:30π.μ

Πιερίου ιερομάρτυρος, Ιωάννας μυροφόρου, Σαμψών του Ξενοδόχου

28. ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ Θεία Λειτουργία και στις τέσσερις Εκκλησίες της ενορίας μας που μπορείτε να εκκλησιάζεστε.
29. Δευτέρα Πέτρου και Παύλου των Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων.
30. Τρίτη Σύναξις των Αγίων Δώδεκα Αποστόλων Εσπερινός και Θεία Λειτουργία στο Ξωκλήσι των Δώδεκα Αποστόλων. Πανήγυρις Εξωκλησίου Αγίων Δώδεκα Αποστόλων
Δευτέρα 29 Ιουνίου 2020, στις 6:45μ.μ. ο Πανηγυρικός Εσπερινός.
Τρίτη, 30 Ιουνίου 2020, 7:00-9:00π.μ. η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία.

Κατά το μήνα Ιούνιο ο Εσπερινός αρχίζει στις 6:45μ.μ. ο Όρθρος τις Κυριακές στις 6:30-9:30π.μ. και τις καθημερινές 6:30-8:30π.μ.

Ο άγγελος φορούσε τη μάσκα του κλέφτη

Την απίστευτη ιστορία διάσωσης ενός μικρού παιδιού από τροχαίο δυστύχημα που συνέβη στη Λακατάμια, διηγούνται με θρησκευτική ευλάβεια, όχι μόνο οι συγγενείς του παιδιού, αλλά και πολλοί από αυτούς που την άκουσαν και έμειναν άφωνοι. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του πατέρα, μια μέρα στάθμευσε το αυτοκίνητό του έξω από φούρνο στη Λακατάμια και εισήλθε σε αυτόν για γάλα και ψωμί. Έκανε το ψώνια του και ετοιμαζόταν να επιστρέψει στο όχημά του, όταν συνάντησε γείτονα και φίλο του που επίσης πήγε στο φούρνο για ψώνια. Άρχισαν την κουβέντα και σε λίγο ο φίλος, του είπε να κοιτάξει προς το μέρος που είχαν σταθμευμένα τα αυτοκίνητά τους: «Φίλε κοίτα, το αυτοκίνητό σου φεύγει. Κάποιος το κλέβει». Στιγμή παγωμένης σιωπής ακολούθησε και ο πατέρας, αφού κιτρίνισε, ψέλλισε: «Δεν είναι δυνατόν να μου συμβαίνει αυτό. Στις πίσω θέσεις του αυτοκινήτου, βρίσκεται το μωρό μου!». Πιο ψύχραιμος ο φίλος, αμέσως αντέδρασε: «Και τι κάνουμε εμείς εδώ; Τρέξε να το προλάβουμε». Άρχισαν λοιπόν να τρέχουν πανικόβλητοι πίσω από το αυτοκίνητο, ενώ θα μπορούσαν να κυνηγήσουν τον κλέφτη με το αυτοκίνητο του φίλου. Έτρεχαν και έβλεπαν το αυτοκίνητο να απομακρύνεται, όταν σε κάποια στιγμή, το είδαν να σταματά στην άκρη του δρόμου, να κατεβαίνει από αυτό κάποιος άγνωστος και να τρέχει να διαφύγει. Πλησίασαν αγκομαχώντας το όχημα και με ανακούφιση είδαν το μωρό να κάθεται στο πίσω κάθισμα και να κλαίει γοερά. Στο μεταξύ, ο άγνωστος κλέφτης εξαφανίσθηκε. Ανάσαναν και άρχισαν να μιλούν για το περιστατικό, όμως η παράξενη ιστορία, δεν τελειώνει εδώ. Εκεί λοιπόν που μιλούσαν, άκουσαν ένα δυνατό «μπαμ» και κοίταξαν προς τα πίσω. Ένα φορτηγό, που μόλις είχε ξεφύγει από την πορεία του, καρφώθηκε σε πινακίδα που ήταν δίπλα ακριβώς από το σημείο όπου ήταν σταθμευμένο το αυτοκίνητο με το μωρό, μέχρι τη στιγμή που το άρπαξε ο κλέφτης. Εν ολίγοις, εάν δεν το μετακινούσε ο κλέφτης, το αυτοκίνητο θα ήταν ακόμη εκεί και θα χτυπούσε με το «τρελό φορτηγό». Οι πιθανότητες να επιζούσε το μωρό που ήταν μέσα σε αυτό, μετά από μια τέτοια σύγκρουση, θα ήταν από λίγες έως ελάχιστες. Η πιο πάνω ιστορία συνέβη πριν από δύο περίπου χρόνια και από τότε, τόσο οι γονείς όσο και αρκετοί από αυτούς που την ακούν, διερωτώνται εάν αυτός που μετακίνησε το αυτοκίνητο και σώθηκε το μωρό, ήταν κλέφτης ή άγγελος.

Του Λουκά Πάρπα.

Πηγή: εφημερίδα "Ο Φιλελεύθερος", τεύχος 17704, Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2009

Κυριακή των Πατέρων της Α' Οικομενικής Συνόδου, Πραξ. Κ΄16-18,28-36 - Ιωάν. ιΖ΄ 1-13

Ο θησαυρός της Πίστεως

“Εφανέρωσά σου το όνομα τοις ανθρώποις ους δέδωκάς μοι εκ του κόσμου”.

Για αιώνες ολόκληρους οι άνθρωποι τελούσαν υπό πλήρη άγνοια για τον αληθινό Θεό. Στην προσπάθειά τους να ικανοποιήσουν εσωτερικές αναζητήσεις, στρέφονταν στη λατρεία των ειδώλων, η οποία χαρακτηριζόταν σαφώς από την ματαιότητα.

Κανένας άνθρωπος δεν μπορούσε να δώσει πληροφορίες για τον αληθινό Θεό. Όπως άλλωστε μας πληροφορεί ο Ευαγγελιστής Ιωάννης “Θεόν ουδείς εώρακεν πώποτε”. Έτσι ο αληθινός Θεός γίνεται άνθρωπος για να δώσει τη δυνατότητα της Θεογνωσίας.

Ο Υιός και Λόγος του Θεού που σαρκώθηκε, στην αρχιερατική Του προσευχή, που έγινε όπως είναι γνωστό λίγο πριν από το Πάθος, αναφέρθηκε και στο έργο Του για την αποκάλυψη του Θεού στους ανθρώπους. Είπε χαρακτηριστικά: “Πάτερ, εφανέρωσά σου το όνομα τοις ανθρώποις”. Εδώ φαίνεται πως στο πρόσωπο του Χριστού αποκαλύπτεται ο Θεός και δίνει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να τον πλησιάσει και να ενωθεί μαζί Του.

Οι Απόστολοι

Ο Κύριος κατά την επί γης παρουσία Του όταν κήρυττε και θαυματουργούσε, είχε πάντοτε μαζί Του τους μαθητές και αποστόλους Του. Εκείνοι όταν κλήθηκαν από τον Ιησού “αφέντες άπαντα ηκολούθησαν Αυτώ”. Τους δόθηκε έτσι ευκαιρία να μυηθούν στο βάθος της διδασκαλίας και του έργου Του. Σε μερικές μάλιστα περιπτώσεις, όπως φανερώνει η γραφίδα των Ευαγγελιστών, έγιναν δέκτες μεγάλων αποκαλύψεων. Με αυτό τον τρόπο έγιναν ικανοί να κηρύξουν το Ευαγγέλιο και την αλήθεια του εις πάντα τα Έθνη. Με αυτό τον τρόπο έγιναν συνεργοί του Θεού στην αναγγελία του θελήματός Του, μεταβαίνοντας μάλιστα από τόπο σε τόπο και φθάνοντας στα πέρατα της οικουμένης. Ως εφόδια είχαν την στερεά πίστη τους, η οποία γινόταν μέσο για να διαδοθεί το αναστάσιμο μήνυμα σε όλο τον κόσμο. Με τον τρόπο αυτό η αλήθεια κρατήθηκε ανόθευτη από τις πλάνες και τις επιδράσεις των αιρετικών διδασκαλιών.

Οι Πατέρες

Για τη διάδοση του σημαντικού αυτού μηνύματος που τόσο ανόθευτα πρόσφεραν οι απόστολοι στον τότε κουρασμένο κόσμο, τη σκυτάλη πήραν αργότερα οι Άγιοι και Θεοφόροι Πατέρες, οι οποίοι αφού με τη ζωή και το έργο τους άφησαν τον εαυτό τους να γίνει δοχείο της Θείας Χάριτος, διατράνωσαν με τους πολύμοχθους αγώνες τους το θαρραλέο αναστάσιμο μήνυμα του Ευαγγελίου και το διαφύλαξαν από τις πλάνες των αιρέσεων. Έτσι η Εκκλησία μας σήμερα “εβδόμη Κυριακή από του Πάσχα, την εν Νικαία Πρώτην Οικουμενικήν Σύνοδον εορτάζει των τριακοσίων δέκα και οκτώ θεοφόρων Πατέρων”.

Ήταν τότε που ο Άρειος με τις πλάνες του επεχείρησε να κτυπήσει την Εκκλησία αμφισβητώντας τη Θεότητα του Κυρίου μας και επομένως τη δυνατότητα του ανθρώπου να σωθεί. Οι 318 Πατέρες που τιμά σήμερα η Εκκλησία μας, πρωτοστάτησαν σ΄ ένα αγώνα που κορυφώθηκε με τη σύγκληση της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου στην Νίκαια της Βυθηνίας προκειμένου η Ορθοδοξία μας να λάμπει σήμερα και να μας προσφέρει τις αστείρευτες πηγές της αλήθειας Της.

Αγαπητοί αδελφοί, η πίστη που μας παρέδωσε ο Κύριός μας αλλά και οι απόστολοι και οι πατέρες της Εκκλησίας μας είναι ότι πιο πολύτιμο μπορούμε να έχουμε σαν πυξίδα στη ζωή μας. Έχουμε λοιπόν χρέος να ακολουθήσουμε τις δικές τους φωτινές πυξίδες οι οποίες μας ανεβάζουν σε κορυφές, όπου ο άνθρωπος μπορεί να γεύεται των καρπών της Θεογνωσίας.

Χριστάκης Ευσταθίου, Θεολόγος.

Να εξετάζουμε τη συνείδησή μας για να απολαμβάνουμε τη χαρά της σωστής εξομολογήσεως

Δημοσιεύουμε ἕνα ἀπόσπασμα σχετικὰ μὲ τὸ πῶς πρέπει νὰ ἐξετάζουμε τὸν ἑαυτό μας πρὶν τὴν ἐξομολόγηση.

 

Γιὰ νὰ ὁμολογήσουμε στὸν Πνευματικὸ ὅτι ἔχουμε ἁμαρτήσει, πρέπει νὰ γνωρίζουμε τὴν ἁμαρτία μας. Πῶς ἀποκτοῦμε ὅμως τὴν γνώση αὐτή; Μὲ τὴν γνώση τοῦ θελήματος τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν συνεχῆ ἐξέταση τοῦ ἑαυτοῦ μας κάτω ἀπὸ τὸ φῶς τοῦ νόμου τοῦ Θεοῦ. Αὐτὸς ποὺ ἀγνοεῖ τὸν θεῖο νόμο, ἢ τὸν γνωρίζει ἀλλὰ δὲν ἐξετάζει συστηματικὰ τὸν ἑαυτό του, πιστεύει πὼς δὲν ἔχει φταίξει σὲ κάτι σημαντικὸ καὶ δὲν μετανοεῖ. Λέγει ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος: «Μὴν θεωρῆς ἀσήμαντα τὰ ἁμαρτήματά σου, ἀλλὰ συγκέντρωσέ τα καὶ κατέγραψέ τα… Ἂς ἐξετάζουμε τὰ πάντα μὲ προσοχή, καὶ τότε θὰ διαπιστώσουμε ὅτι εἴμαστε ὑπεύθυνοι γιὰ πολλὲς ἁμαρτίες». Ἂν λείπη ἡ συναίσθηση τῶν ἁμαρτιῶν «πῶς θὰ παρακαλέσουμε τὸν Θεὸ καὶ θὰ ζητήσουμε τὴν ἄφεση;… Ὅταν ἐσὺ ὁ ἴδιος δὲν θέλης νὰ μάθης ὅτι ἁμάρτησες, γιὰ ποιὰ σφάλματα θὰ παρακαλέσεις τὸν Θεό; Γι΄ αὐτὰ ποῦ δὲν γνωρίζεις;».

Γιὰ νὰ γνωρίσουμε τὶς ἁμαρτίες μας καὶ νὰ μετανοήσουμε, ὁ Θεὸς τοποθέτησε μέσα μας τὴν συνείδηση ἡ ὁποία εἶναι ἡ φωνὴ Του μέσα μας. Εἶναι ἕνα εἶδος δικαστηρίου ποὺ μᾶς δικάζει, πρὶν μᾶς δικάση ὁ Θεός. Ὁ φιλάνθρωπος Κύριος, «ὅταν δημιούργησε τὸν ἄνθρωπο, τοποθέτησε μέσα του τὴν συνείδηση ὡς ἀδιάλειπτο κατήγορο ποὺ δὲν μπορεῖ νὰ σφάλη οὔτε νὰ ἐξαπατηθῆ. Καὶ ἂν ἀκόμη μπορέση κάποιος ποὺ ἁμάρτησε, νὰ διαφύγη τὴν προσοχὴ ὅλων τῶν ἀνθρώπων, αὐτὸν τὸν κατήγορο δὲν μπορεῖ νὰ τὸν ξεφύγη».

Ἡ συνείδηση εἶναι ἕνα δῶρο τῆς προνοίας τοῦ Θεοῦ. «Ἐὰν δὲν ἐπρόκειτο νὰ δώσουμε λόγο γιὰ τὶς ἁμαρτίες μας στὴν μέλλουσα Κρίση, ὁ Θεὸς δὲν θὰ ἐγκαθιστοῦσε μέσα μας τέτοιο δικαστήριο. Ἀλλὰ καὶ αὐτὸ εἶναι ἀπόδειξη φιλανθρωπίας Του. Ἐπειδὴ τότε πρόκειται νὰ μᾶς ζητήση λόγο γιὰ τὶς ἁμαρτίες, ἔβαλε μέσα μας αὐτὸν τὸν ἀδέκαστο κριτή, ὥστε αὐτός, δικάζοντάς μας ἐδῶ γιὰ τὰ ἁμαρτήματά μας καὶ διορθώνοντάς μας, νὰ μᾶς γλυτώση ἀπὸ τὴν μέλλουσα Κρίση». Γι΄ αὐτὸ «ὁ καθένας μας ἂς εἰσέλθη στὴν συνείδησή του, καὶ ἀφοῦ ξεδιπλώση τὴν ζωή του καὶ ἐξετάση μὲ προσοχὴ ὅλα τὰ σφάλματα ποὺ ἔχει διαπράξει, ἂς κατηγορήση τὴν ψυχή του ποὺ τὰ ἔκαμε… Ἂς τιμωρήση τὸν ἑαυτό του μὲ τὴν αὐτοκαταδίκη, μὲ εἰλικρινῆ μετάνοια, μὲ δάκρυα, μὲ ἐξομολόγηση, μὲ νηστεία καὶ ἐλεημοσύνη, μὲ ἐγκράτεια καὶ ἀγάπη, γιὰ νὰ μπορέσουμε μὲ κάθε τρόπο, ἀφοῦ ἀποβάλουμε ἐδῶ ὅλα τὰ ἁμαρτήματα, μὲ μεγάλη παρρησία νὰ φύγουμε γιὰ τὸν οὐρανό».

Πολλὲς φορὲς πηγαίνουμε νὰ ἐξομολογηθοῦμε καὶ δὲν ἔχουμε νὰ ποῦμε τίποτε στὸν Πνευματικό. Αὐτὸ δείχνει ὅτι δὲν παρακολουθοῦμε τὸν ἑαυτό μας. Ὅταν προετοιμαζώμαστε γιὰ τὴν Ἱερὰ Ἐξομολόγηση, ἂς ἀφιερώνουμε κάποιο χρόνο, γιὰ νὰ ἐξετάσουμε τὴν πνευματική μας πορεία ἀπὸ τὴν τελευταία φορὰ ποὺ ἐξομολογηθήκαμε. Μὲ βάση τὶς ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ ἐρευνοῦμε τὴ ζωή μας καὶ βλέπουμε τὰ συγκεκριμένα μας ἁμαρτήματα.

Ὁ Χριστὸς εἶπε ὅτι ἡ πρώτη καὶ μεγαλύτερη ἐντολὴ εἶναι ἡ ἐντολὴ τῆς ἀγάπης: «Νὰ ἀγαπήσης τὸν Κύριο καὶ Θεό σου μὲ ὅλη σου τὴν καρδιά, μὲ ὅλη σου τὴν ψυχὴ καὶ μὲ ὅλη σου τὴν σκέψη,… καὶ νὰ ἀγαπήσης τὸν πλησίον σου ὅπως τὸν ἑαυτό σου». Σύμφωνα μὲ τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ, πρέπει νὰ ἐρευνήσουμε τὴν πορεία μας σὲ τρεῖς βασικοὺς ἄξονες: Τὴ σκέση μας μὲ τὸν Θεό, τὶς σχέσεις μας μὲ τοὺς ἀδελφούς μας καὶ τὴ σχέση μας μὲ τὸν ἑαυτό μας.

Ἡ προσεκτικὴ ἐξέταση τοῦ ἑαυτοῦ μας θὰ μᾶς φέρη σὲ συναίσθηση καὶ μετάνοια. Ἐπιπλέον θὰ μᾶς προετοιμάση γιὰ τὴν ὁμολογία τῶν ἁμαρτημάτων μας ἐνώπιον τοῦ Πνευματικοῦ. 

Ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Ἱερομονάχου Γρηγορίου «Μετάνοια καὶ Ἐξομολόγησις», Ἱερὸν Κουτλουμουσιανὸν Κελλίον Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, Ἅγιον Ὅρος.

Αναδημοσίευση από: Ρωμαΐικο Οδοιπορικό