Τα νέα του Ιερού Ναού μας για τον Ιούνιο

1. Η Νηστεία των Αγίων Αποστόλων
Ονομάζεται έτσι γιατί προηγείται των δύο Αποστολικών Εορτών. Της εορτής των Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στις 29 Ιουνίου και της Συνάξεως των δώδεκα Αποστόλων στις 30 Ιουνίου. Τη νηστεύουμε προς τιμή τους και τους μιμούμεθα που νήστευαν και εγκρατεύοντο μέχρι θανάτου για να μας διδάξουν τις Ευαγγελικές Αλήθειες. Η νηστεία αυτή δεν έχει καθορισμένη χρονική περίοδο. Αρχίζει τη Δευτέρα μετά την Κυριακή των Αγίων Πάντων και λήγει στις 29 Ιουνίου (στις 29 δε νηστεύουμε εκτός αν πέσει Τετάρτη ή Παρασκευή οπότε καταλύουμε ψάρι). Φέτος η νηστεία αρχίζει από τις 20 Ιουνίου και λήγει στις 29. Είναι η ίδια με τη νηστεία των Χριστουγέννων.
*Για περισσότερες πληροφορίες όσον αφορά το θέμα της νηστείας συμβουλευτείτε τον πνευματικό σας.

2. Εξωκλήσι Μεγάλου Βασιλείου και Αγίας Αγάπης
Με ιδιαίτερη χαρά σας ενημερώνουμε ότι βρισκόμαστε στην φάση εικονογράφησης του τέμπλου στο Ξωκλήσι Αναστάσεως στο νέο κοιμητήριο και στο Ξωκλήσι Αγίων Βασιλείου και Αγάπης στην Αγία Νάπα. Όσοι επιθυμούν να γίνουν δωρητές για τις εικόνες του τέμπλου και να γραφτούν τα ονόματα τους υπέρ υγείας και υπέρ αναπαύσεως των δικών τους ανθρώπων μπορούν να αποταθούν στον κ.Μάριο Πέροικο 99637877.

3. Κατά το μήνα Ιούνιο ο Εσπερινός αρχίζει στις 7:00μ.μ. Ο Όρθρος τις Κυριακές στις 6:00π.μ.-9:30π.μ., και τις καθημερινές 6:30π.μ - 8:30π.μ

Πέμπτη 10 Μαΐου 2012

Η έννοια της μίμησης των αγίων

Στη ζωή των Αγίων φανερώνονται τα γνωρίσματα του καινού εν Χριστώ ανθρώπου ως εμπειρία ζωής. Οι Άγιοι ως μέλη του Σώματος του Χριστού αποκαλύπτουν τον ίδιο τον Χριστό και κάνουν αισθητή την παρουσία Του μέσα στην ιστορία. Η αναφορά στην αρετή των Αγίων είναι αναφορά στην αρετή του Χριστού. Βρίσκοντας στον ένα Άγιο τη σοφία, στον άλλο την δικαιοσύνη, στον άλλο την οσιότητα, στον άλλο την πραότητα κ.ο.κ., βρίσκουμε τον ίδιο τον Χριστό με την ιδιαιτερότητα και την αρμονία των μελών του Σώματος Του μέσα στην ιστορία.

Η μίμηση των Αγίων δεν έχει την έννοια της αντιγραφής ατομικών προσώπων, αλλά της μετοχής στο αδιαίρετο Σώμα του Χριστού, όπου αποκτά και την οντολογική καταξίωση της.

Η ζωή τους υποδηλώνει τους απεριόριστους ορίζοντες του χριστιανικού ήθους, που δεν κωδικοποιείται σε σχήματα και κανόνες, αλλά φανερώνεται με την ελευθερία της ανεπανάληπτης προσωπικής δημιουργίας. Η αληθινή όμως δημιουργία θεμελιώνεται πάντοτε στην αντιγραφή. Αυτό διαπιστώνεται σήμερα περισσότερο από κάθε άλλη φορά με τη μελέτη δομικού στοιχείου της φύσεως.

Ολόκληρη η φύση εξελίσσεται με την αντιγραφή. Και ο άνθρωπος ανανεώνεται και δημιουργεί νέα πράγματα αντιγράφοντας τα προηγούμενα.

Οι ιδιαιτερότητες κάθε αντιγραφής, οι προσθαφαιρέσεις, τα λάθη δημιουργούν τη νέα πραγματικότητα. Γι’ αυτό η αντιγραφή ποτέ δεν είναι ακριβής επανάληψη παλαιού, αλλά η βάση κάποιας καινούργιας δημιουργίας.

Καθηγητή Γ. Μαντζαρίδη

Δεν υπάρχουν σχόλια: